初心流年>奇幻玄幻>一路向西小说 村上春树 > 第一十八章 乾坤圈之威
    灵魂!

    一种玄之又玄的东西!

    迄今为止,现世世🎇🏁界未曾有过关于灵魂确切存在的证据,所有关于灵魂的说法,大都存在于民间传说或者宗教论述之中!

    中国🂸的传🋃🖭统思想起源🗵☗于上古炎黄,周易,后有诸子百家。

    自独尊儒术以后,除五行阴阳家和合道家成宗立教以外,百家学说或融于儒道,或流传于民间🜢🃷,成为市井之言。

    再后🂸来,佛教汉传,与本土文化相融,至此🗏之后,中国传统文化便以儒释道三家为🝸🏸尊。

    在中国民间传说中🎇🏁,灵魂是人生与⚚👽🎙死的桥梁,肉体会腐朽,灵魂却是永恒不变的。

    人死后变🋃🖭成鬼,经历地府判处功过,善者善报,恶者恶🜏报,经历十🎽🖦🔹八层地狱之后,转世投胎,再度成人!

    孟婆无常、判官阎罗、牛头马面,六🍞道轮回,这些元😈⛀素构成了一个森严的亡者世界,形成了一个可以自圆其说的生死轮转体系。

    在道教里,灵魂又叫魂魄,是高于人类肉体的可以独立存在的力🂉量。

    这种力量🋃🖭是修行人通过🅎🅗🆪修行能够完全掌握的存在,是人类生命👋🇔的真正意义与一切精华,也是道教修炼长生的基础。

    在佛教思想,关于灵魂的看法,与民间传说或🔤者道教看法有着些许不同。

    佛教是不认可灵魂永恒不变的!

    因为佛教最基础的观点与理论是无常,是空性,是缘起缘灭,在佛教🌿的观点里,没有什么是永恒不🝜变的,灵魂也一样。

    因此,单在中国就能找出如此之多关于灵魂的说法,其中还有不少是自相🉺🌘⚼矛盾,各秉一言的。🜢🃷

    这些混乱的说法弄得王学斌🝏🊉不胜其扰,若是🗏再加上西方宗教体系,那就🋞🚚📼乱的不能看了!

    因此🂸,王学🚫🖖斌对于灵魂方面的研究,至今止步不👙前。

    他毕竟没有真正见过,研究过真正的灵魂。

    娜娜:“在无限的维度世界之中,灵魂与真灵🔤是完全😈⛀不同的两码事!

    真灵,每个生灵🙐🉤🉕最根本的存在,代表着生机,万事万物,只要有生命,便是有真灵的。

    真灵是一种法则🙐🉤🉕,是构成世界不可⚚👽🎙或缺的法则之一,无论有魔无🂉魔,真灵都是每个生灵最根本的自我。

    是任何人、神祇都无法掌控改变的存在🉑,也是系统辨认宿主的根🂉本!