即使是在古代，只要肯不惜工本，也能搞出让现代人瞠目结舌的作品来。所谓现代人难以理解的‘黑科技’‘工艺’，其实不过是古人不考🂪👪虑盈利，纯粹用财力、人力、物力去堆而已！
现在许盈到不了那个地步，☨🁽但新印刷的《战国论》确实没有考虑过赚钱的问题，许盈只是让印刷的工匠不要吝惜花费，尽可能做的🗛🜐🁔精细一些。
装帧上使用了🎿一种厚皮纸为封面，颜色是浅黄色的，上面还有印刷的七国形势图，然后再右🀙☸上角的长方🖚形小框中用魏碑字体写着‘战国论’三个大字。
魏碑这种🇶🝁字体兼有汉隶的气势古朴，又下承后世术法的端正秀丽。虽然和魏晋南北朝这段时期的碑刻很有关系，但真正成熟是很晚的事🐩🂥情了。许盈练的是褚体和瘦金体没错，但打基础的时候练过好些帖子。
他的魏碑固然🎿不值一提，连游戏之作也⚷🖀🏠称不上🃪🚨，但在此时却足够让人眼前一亮了。
这种字体🇶🝁与💥先秦战国时代相结合，给人的感觉就十分不同。
翻开书页之后，里面按照许盈的安排，有目录、有书页现在的书籍是没有这些的，这对于读书的人来说就有一些不方便了。不过这个时候读书本来就是少数人的事，他们认为‘书’本来就是这样，倒也不🕵🎁🎌觉得不方便。
《战国论》分为上下两册，二十多万字在🝙此时也不是小打小闹了🝤🍄🅥。
印刷版用的纸张是最好的，☨🁽印刷的字迹⚷🖀🏠清晰、精美，对比此🉤🉐时的‘手抄本’图书，居然还要好不少！
“这是自然的。”发现许盈竟然为此惊讶，吴轲扬了扬手中的《战国论》：“抄经之人都是书法优异者，但手抄🄘♝经文劳心费神，案牍劳形之下，总不能一以贯之📁🗻，雕版印刷则不同，是真能字字⚹🖘💼如一的！”
抄书抄的再好，也很难化身人肉打印机或许有些人能做到，但这种绝对是极少数。这样一来，书籍就显🖚得不那么‘整齐’了。
更麻烦的是，手抄⛹经文还有可能涂抹修改现代人可能用涂改液，古代人就可🏕以用雌黄。现代人可能直接画一道杠，古人也同样如此。看看《兰亭集序》就知道了，🍒🚇书圣大大在其中亦有信手涂抹的痕迹。
抄写经文之人不可能有太多修改，但偶尔一两处修改，也不可能因为这么点儿🈮错处就废弃重写，那样就太浪费精🄘♝力了——读书时候有的同学有强迫症，写坏了一个地方就一🀪⛍整页撕掉重写，但大多数都是修改一下就算了。
相比之下，雕版印刷出来的《战国论》就不同了，在刻好雕版之前，文本是经过校阅的，而雕刻之后雕版亦有检察，几乎不可能出错。印刷出来也是极其整齐漂亮，虽然少了手写的‘🔃♧神🛆🚌韵’，但说实在的，一般的抄经人书法，其实也够不上‘神韵’两个字。
书🄭🀶中还配有一些简单的插图，比如当时七国的战争局部图，又比如一些人物故事图，‘赵氏孤儿’‘商鞅变法’什么的。线条相对简单，但并不因此简🆤👟陋，风格基本上是二十世🉂🄠纪连环画的样子。
既有审美，又在雕版印刷术的能力范围内。
“不🄆错。”许盈对于手中的☨🁽样🜗🎜品十分满意，询问吴轲：“印了多少册了？”
吴轲伸了个懒腰：“雕版🟐🜗🂎已制成了，印刷起来🃪🚨自然迅速，头一批印了一千部，上下两册就是两千册。若是还有需要随时能够加印，不过如今还没装订完好，只是先订好了一部，立刻就给郎君送来了。”
线钉还是胶钉，许盈没有🟐🜗🂎犹豫，直接让人用线绳钉好书籍。此时胶漆都是很贵的，而真要用一般的胶，说不定还得担心脱胶的问题。相比之下🌼🄟线钉就便宜又实用了，对于装订书籍的雇工来说操作也更简单。
许盈对这个数量是满意的，打🜗🎜算一部分送到汝南去，请长辈帮忙送出去。汝南许氏的名头还是管用的，🖚到时候几个此时的大v说几句好话，名气就打出来了。有了名气，剩下的《战国论》再放到市场上，自然会有许多读书人抢购。
到时候剩下的这些书可能还不够用呢！
真是那样，还得加印虽然有了大v的点赞，一🃪🚨时之间名气肯定会得到极大提高，但真的要站稳脚跟，形成‘大势🄘♝’，还🅐🅯是得走‘群众路线’——到时候读自己书的人多了、认可自己观念的人多了，就能有所谓的‘大势’。