因为在大道之路没有走到终点前，前方永远存在比你境界高的修士，难道次次都要越级而战？
这是不现实的。
面对境界高的敌人，李执觉得，真正靠谱的做法不是想着如何以弱胜强，而是要考虑，如何能够迅速的缩小和对手之间的境界差距。
在时间尺度上追上对方。
因为每一个人的根基和天赋都是不同的，所以上限也是不同的。
如果在每个境界上，都能稳定的发挥出十倍的战斗力。
李执相信，那个人天然就是无敌的，永远也不会存在被境界低的修士逆伐的可能。
如果，能够爆发出十倍战力还是无法击败对手，那只能说明，自身的大道根基出现了问题，就需要进行重点的查缺补漏了。
所以说，战斗从来不是目的，而是获得十倍战力的一种手段。
同时，战斗也是一种发现自身基础实力上短板的手段。
但是战斗却不是唯一的手段。
肉身，元神，道行，意志，等修士所具备的各种属性，如果都能稳定的出现十倍的爆发力，那么这名修士用不着通过战斗来证明他的强大，他想不强大都难。
由此观之，能够开创出“皆”字秘的帝尊是多么的可怕。
或许当年帝尊已经达到了一种堪称完美的修道状态，才有实力和魄力开创出浩瀚的天庭。
无论是道行、法力、肉身、元神，帝尊恐怕都达到了一种不可思议的层次，恐怕就连不死天皇引以为傲的仙域血脉，恐怕在帝尊面前都不值一提。
帝尊的万物源鼎，乃是天庭崩塌时就破碎的，那时它就已经是真正的仙器了，足以看出当年帝尊开创天庭时的道行有多高。
所以说，一个修士是否强大，和他喜不喜欢战斗，并没有必然的联系。
而且想要获得强大的实力，也不一定需要成为战斗狂人。
段德就从来不是什么战斗狂人，可是他的实力却是毋庸置疑的，天下间能够比得上他的修士，寥寥无几。
想到此处，李执感觉自己的修道之路忽然开阔了起来。
战斗，不停的战斗，战到举世皆敌的战斗，那是叶凡这个天命主角所要走的成道之路，却不是他李执要走的成道之路。
模仿，有时候会把自己的棱角都给磨没了，从而变得圆滑。