蚩尤所在的年代过于久远，与炎黄二帝同时，用现在的眼光看，那是原始社会，也是神话时代。
那个时期所流传下来的事迹，经过无数代人的想象和发酵，传说与现实早已相去甚远，甚至许多传说，根本就是后人杜撰出来的，真伪难辨。
秦石对神话时期的历史有过研究，蚩尤部族，九黎三苗的历史，他是系统进行过学习钻研的。
但从已知的信息，他从没看到过任何的记载，九黎族有着所谓的神树崇拜的信仰，九黎族以及九黎族的后裔，所信仰的对象就是蚩尤。
“寻木……这个名字，我是在哪里见过的！”
秦石脑子转得飞快。
一看寻木的名字到长相，秦石就知道这玩意不大可能是从正史或者考古出土的报告刊物里见过。
只有稗官野史，志怪博物一类的书籍里，才有记录的可能。
但这样的书籍，也着实不少。好在秦石博闻强识，一本本曾经浏览过书籍的内容，走马观花地在脑海里闪现。
“《山海经》有记载！”
秦石用力地眨了眨眼睛，与寻木相关的内容便被他记起，与之相关的资料也很快被他回忆起来。
在《山海经》的海外北经里，有一句话提及到寻木。
“寻木长千里，在拘缨之南，生河上西北。”
秦石默默将这一句话背了出来。
秦石有一段时间对《山海经》有着极其强烈的兴趣，便做了个课题，准备将这本书吃透，写一篇研究论文。结果这一头扎进去，前前后后花了差不多两年的时间，也没有系统地研究出什么东西。
反而在研究过程中，他像是魔怔了一般，越是钻研，便越觉得里面天马行空的花草生物，神兽怪物，神话历史曾经真实存在过，可他在现实里却找不到任何可以支撑得起自己想法的真实证据。
这一段时间，秦石纠结得都快患上抑郁症，幸好工作的单位派他出国交流、进修，中断了这一次研究。
回国之后，他还没重启项目，就因翻修祖祠找到了瞿昙悉达留下的帛书，遇到了如此性命交关之事，秦石哪还有心情做学术研究，全副心思都扑在了破译帛书上去了。
此刻“寻木”二字，瞬息之间就将秦石尘封许久的知识给勾了上来。
“的确像寻木……”
秦石暗暗寻思。
《山海经》里，关于寻木的内容就只有一句。可后人为《山海经》做注疏或引用的时候，多少都会描述寻木的形象。