《大荒西经》中记载‘大荒之中，有山名曰丰沮玉门，日月所入"。
门是学派、宗派，日月所入日沉月落之处，这个学派指向西方，属于咒术的源头之一。
巫最初和医是一体，巫害人，医救人，能害能治，这类人也称呼为巫医。
这个体系中不论巫术还是医术都与祝由术相挂钩，这其中又「以人代神」「以人通神」，形成了极为特殊的巫术体系。
简单来说，这种巫术较之正常咒术的施法多了一个中介。
咒术施法是我咒你，巫术施法是我通过某某来咒你。
这个某某常被巫推向神灵又或是蛊，很难被抓出跟脚，具备着极高的隐匿性。
作为巫术借用中介施法的代价，巫术的威能较之咒术要低一些，不乏需要长时间施法才能显出效果。
张学舟想想了运术，又想了想自己的本事，他还看了看凶兽的精血。
张学舟在巫蛊咒术上无疑是新手入门，但他占据了极高的施法优势。
精血在手，这几乎等同于对方躺在他面前就等着行咒术了，而且对方没法反抗，只要他的术能成，张学舟必然咒上对方。
《大荒西经》中记载‘大荒之中，有山名曰丰沮玉门，日月所入"。
门是学派、宗派，日月所入日沉月落之处，这个学派指向西方，属于咒术的源头之一。
巫最初和医是一体，巫害人，医救人，能害能治，这类人也称呼为巫医。
这个体系中不论巫术还是医术都与祝由术相挂钩，这其中又「以人代神」「以人通神」，形成了极为特殊的巫术体系。
简单来说，这种巫术较之正常咒术的施法多了一个中介。
咒术施法是我咒你，巫术施法是我通过某某来咒你。
这个某某常被巫推向神灵又或是蛊，很难被抓出跟脚，具备着极高的隐匿性。
作为巫术借用中介施法的代价，巫术的威能较之咒术要低一些，不乏需要长时间施法才能显出效果。
张学舟想想了运术，又想了想自己的本事，他还看了看凶兽的精血。
张学舟在巫蛊咒术上无疑是新手入门，但他占据了极高的施法优势。
精血在手，这几乎等同于对方躺在他面前就等着行咒术了，而且对方没法反抗，只要他的术能成，张学舟必然咒上对方。