星灵是外来者，巨神族是本土化后的称呼，这是为了融入人类文化之中成为自古就存在的传说，这并不难理解。
星灵抵达时，当时的瓦斯塔亚霞瑞才刚战争巨灵族不久，虽然数量不多，可力量之强已经在战争中证明过了。
因为有巨人们的下场在前，星灵一开始就将据点建立在世界最西端的巨神峰，那时它的名字还是「苣申」，与位于世界东侧的初生之土的隔着世界相望。
这期间他们派出过一位能言善辩的女性代表，以此表明善意与来意，还说他们是星空之龙的虔诚信徒，听到了古神们的祈祷，按照至高神谕从遥远的星空彼端而来。
而且还告诉瓦斯塔亚霞瑞们，他们知道如何将初生之土彻底敞开的窗口隐蔽起来，就连关闭的办法他们都有，只不过到时候瓦斯塔亚霞瑞要失去大半力量，连这片土地本身都要受到影响。
面对这么一个不请自来的外来族群，才刚刚结束战争没多久的瓦斯塔亚霞瑞们，选择了接纳对方的存在，因为当时的世界西侧甚为荒芜，根本就没有人类生活其中。
瓦斯塔亚霞瑞的存在就是为人类族群，是以他们没必要与冒着再次战争的风险，与一个可能巨神族还要强大的对手开战，那样是得不偿失的，一旦输了就是灭族，这绝不是他们想看到的。
至于对方善意提出的帮忙，瓦斯塔亚霞瑞在当初派出一名名为「辛西娅」的女性代表，随同星灵的代表「麦伊莎」回到他们从遥远之地时赶来时一同迁移而来的星界！
后面的事情进行得很顺利，接受星界文化熏陶的辛西娅归来时，便率领着霞瑞们开始着手解决初生之土门户大开的问题。
星灵们给出的第一个办法是将口子的能量集中起来，也就是在全境创造琨珑巨阵，分别由两名瓦斯塔亚霞瑞来做，一名调取能量注入琨珑，另一位在此期间镇守周边，以防吸取灵界能量时被外来的生灵偷袭。
第二个办法，是蛮横的将所有领域驱逐出去，要以牺牲整个初生之土的异变后繁荣为代价。
第一种，第二种他们都没选，而是结合了初生之土的实际情况，做出了选择。学习了星界文明的辛西娅，提出将巨灵族的核心灵芯作为琨珑之核。
毕竟巨灵族是星空来客，哪怕它们寄宿其中的意志已经被消灭了，可吸收能量恢复自身还是本能。这样就能让琨珑永远运转，然后只派遣一位霞瑞镇守附近便可安稳发展族群，同样这也是一场战后分功。
这样的话每一个瓦斯塔亚霞瑞，都能得到一片地区的控制权，在这个地区内他们繁衍生息留下族群，这也是人类融合古神们所产生的必然结果。
时光就此安稳流动，完成了法阵的霞瑞们和星灵定下互不侵犯的约定，还最大限度规定了彼此活动范围，尽量做到扩张族群途中产生冲突，还允许一批自愿背井离乡的人类前往巨神峰，形成最初的烈阳神教。
可融合了古神们精魄的霞瑞，深受古神们精神影响，对星空之龙异常的崇拜的他们，在与星灵和平共处近千年，期间也的确在无外界族群，只有偶尔几个外来生物入侵初生之土后，他们又一次派出代表辛西娅。
辛西娅的使命并不复杂，她需要确认星灵所说不假，最好能亲眼见到星空之龙，向在星空中布下星光恩典的祂，献上他们最崇高的敬意。
千年过后重临西侧的辛西娅，得到了星灵，或者说已然将称呼本土化的「巨神族」招待，热情迎接她的还是当初的麦伊莎。
在知晓了辛西娅的使命时，麦伊莎带着她来到一处名巨神峰脚下名为「奈瑞玛桀」的地方，在那里她见到烈阳教徒们正在建立的巨大圆盘，即后人口中的太阳圆盘。
太阳圆盘出现在历史上并不是一个，如今的奈瑞玛桀废墟也见不到圆盘曾真正存在的痕迹，可事实上它只是被埋葬在了漫长历史的尘埃中，而且还是第一个出现的，恕瑞玛都城太阳之城内的太阳圆盘，只是第二个。
麦伊莎解释这正是星空之龙的亲自授意所建，对此一无所知的辛西娅追问起来，才知在他们当初忙碌着隐蔽初生之土建立琨珑时，星空之龙已然降临过一次。
只不过祂很大度的没有去干扰霞瑞们为生存的努力，仅让神威显现于巨神之巅，任由烈阳之徒顶礼膜拜，人们还送上了一顶集合教派之力铸就的精美星冠。