同样的，作为神教四品大上师，神教强盛，他的个人利益水涨船高，神教衰落，他也会跟着窘迫困顿。
什么大体大局，说到底都是个人利益。
萧靖安这些人
心里不是没有大局，而是位置太低，利害关系不允许他顾念大局。
相比之大局，眼前事对他的影响更大——连菏泽村跑都跑不出去，杀也被反抗军杀了，队伍团结、神教强大跟他还有何关系？
这一刻，方鸣心中有了明悟：比之下层的蝇营狗苟，胸怀大局的上位者并没有更高尚。都是为了确保个人利益，为个人利益奔忙罢了。
想通这一点，方鸣也就知道了该如何回答朱昱。
他以严肃庄重的态度，用尽量客观的言语，将赵宁在菏泽村的一切所作所为，事无巨细陈述给了朱昱。
他表现得非常诚挚，连自己都被感动都信了。而实际上，他处处偏袒赵宁这个生死兄弟，维护自己日后要依靠的对象。
“总而言之，魏安之身上缺点众多，长处同样不少，仆下与他相处这么久，并不能说真正了解他，一切全凭都指挥使决断。”
末了，方鸣做出这番总结。
说这些话的时候，他想明白了一个人与世界关系的大问题。
真正高尚的人，是能够为了大局牺牲个人利益的存在，是身为上位者愿意克己奉公，是身为普通人能够为大局做奉献，是为了他人的公平正义，甘愿舍弃自己不正当利益的仁人志士！
而这些人往往活得不滋润，不如意。
至少在旁人看来是这样。
方鸣不想做这种人。
入了神教，就不能再想做英雄。践行神的意志传播神的荣光，让自己得大解脱大自在，渡往神国永享极乐才是正经。英雄，那是俗世里的存在。
听完方鸣的叙述，朱昱自顾自陷入沉思。
一段时间后，朱昱露出欣慰的笑容，对安静等候他决断的方鸣道：“如是看来，魏安之应该能者多劳，第一营到你部所在的第三营，交给他来节制是个不错的选择。”
他所说的“营”指的是小营，每营千余人，主官为都虞候。
神教组建的曹州神战大军共有一万四千多人，分为除魔军、降妖军两部分。
随着方鸣所部赶来，现在成武县城内有七个营的除魔军，七千人上下。