初心流年>奇幻玄幻>14岁可以买入体的小玩具吗 > 一十一章 : 大汉气运神龙
    可是,张大蛮从未有机缘亲眼目睹,要是能亲眼见识一下所谓的“飞丧”,比斗法术,那就让人信🏇😁⚇服了。

    “大蛮,今年你啊,辰戌相冲,命🚨🕶理上称之为冲太岁,又有七煞、栏杆等🎼🖗凶星临命,意味着今年是非、伤病缠绕……”梁大先生依照张大蛮的生辰演算,掐指推演。

    继而他又开始占卜,焚香设坛,祭坛上摆着祭品,嘴里念念有词,念那些词文,张大蛮是一句都听🏇😁⚇不懂,但从梁大先生不断变幻着手诀,像是在奉请神明。

    在石窠村,像梁大先生一类卜卦问神的“先生”,焚香设坛,凑请神明,都会有很多讲究,都🃑有“软笔”撰写的书本,称之为“🜢科文”或者“科本”,🅔🆔比如奉请神明的,便叫“敕令请神科文”,比如送神的,便叫“敕令送神科本”之类。

    除了这些文字记载的科本、科文之外,还🃩🚙📶有一些符咒,也就是敕令符咒之类。

    所以,像梁大先生之类🍊的,多半是传承道教的,此外,道教这些符篆♥🊟👨,需配以手诀。

    而所谓手诀,就是通过双手十指变化,类似于手影戏那样的变👝🉷🋿换不同的手指交叉穿插,演绎🁤出不动的手🌡型,就是手诀。

    每种手诀的功能效用又是全然不同的,例如:辟邪手诀,不言而喻,夜晚出门,经过类似☻🄣于墓地等阴暗之地,为了镇压那些邪魅靠近,手捏辟邪手诀,妖邪鬼祟都是不敢靠近。

    但是,梁大🎦先生之流,又不完全是道教流派,又要充当佛教角色,譬如,人死后,需要超度诵念经文🇰。

    这时候,但凡需要诵🆙🏿念🍊经文超度的“先🊭📡生”,先是沐浴斋戒,焚香设坛,跪拜在祭坛之下,手持敲木鱼的小木槌,一边诵念经文,一边敲木鱼。

    不过,没有像佛教和尚诵🌡🀥念经文有佛珠,但诵念经文需要计数,他们一律以一些简易的计数方法,比如:用玉米粒,或者取一截竹篾,诵念完一遍,便折断一截,这种类似原始部落结绳计🂣数的方式。

    在农村🈦🀣里,人死后,请“先生”超度,都是要诵念🃶🜒经文的,如果死者,是男性,则诵念《金刚经》;如果死者,是女性,则诵念🜢《血盆经》。

    《血盆经》,即🋕🙇🈔《目连正教血盆经》的简称。又名《女人血盆经》。

    旧时在民间流传甚广,相传谓妇女生🎬🔎⛈育过多,会触污神佛,死后下地狱,将在血盆池中受苦。若生前延僧诵此经,则可消灾受福。

    这🄒大概是对女性死🎛者,超度之人诵念《血盆🙤🌔⚝经》比较好的解释,至于男性死者,为何诵念《金刚经》,倒也不得而知。

    但都是作👶🍓🇩为🎦一种超度方式,愿死者死后往生极乐。

    因此说,要说梁大先生之流“术士”,又🃩🚙📶绝非纯粹🃶🜒的道教传承,也不是纯粹的佛教🉡传承。

    只是,在如此偏僻的穷乡僻壤山村里,存在🙤🌔⚝于这🌼样的一种传统,并且是延续了很长、很长的历史。

    究竟有多长的历🋕🙇🈔史,就🍊不得而知,至少张小蛮是不得而知。

    晨曦,雨,淅沥沥,淅沥沥。

    石窠村通往东柑村的山路,泥泞湿🚨🕶滑,雨点倾斜打在泥土上,冒起水花。

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