初心流年>奇幻玄幻>八零后修道生活录 > 5章 : 天荒不解的迷蒙
    “麻烦师傅了,这是辛苦费”

    小区单元楼下,苏晨给帮着抬棺材的两位送货的还🙰🍿有司机结算钱,他也看到这三🚲🗑位脸上流露出来的疑惑之色,但也只能是当做没看到了,因为这事情没法解释。

    把空棺🊍🏃🗜材给抬到储物室去,说自己喜欢收集棺材,还是☨说自己提前备着,理由都有些说不过去,索性就什么都不解释了。

    送走了司机几人,苏晨返回到储存室,此刻整个储存室三分之二的空间都被这聚阴棺给占据了,苏晨走到最里🛜🝌🉬面,将一个塑料袋给打开,把里面的物件一样样拿出来。

    这塑料袋里的🍌🆮💽东西是他这几天给买好放在这里的,苏晨先是从里面拿出一座木头雕刻的人像,这神像很有特点,雕刻的是一个女人,女人面无表情,身形笔挺,双手垂立于腰身两侧,有点像军人站姿。

    苏晨将人像给摆在了棺🕞🊮材的正前😗🁠🇏方,而后拿出香炉,点上三支禅香,上香拜🍗祭念道:“喜神在上,受弟子一拜。”

    喜神,不是指的道家🆗🏬🝋中🕞🊮的喜神葛成,而是来自于🝩🍶🌤赶尸一派。

    赶尸术,不少人不陌生,许多影视作品都🌆有,最出名的自然是湘西赶尸术⚝。

    但苏晨听田老头说起🆗🏬🝋过,赶尸术其实最早并不叫这个🇓😇名字,这🁺🊳只是后人所取的。

    远古时期🈝有一位巫修不愿意和自己死去的爱侣分离,于是集合了众多巫术之长,🚲🗑创造了一门新的术法,可以保证死者的尸身长久不朽与活人无异,因为🈱🂇该巫修爱侣名为喜妹,因而这术法就叫做喜神术。

    但在🁿🋤田老头的口中,喜神术和赶尸术根本不可同日而语,后来人的赶尸术不过是操控尸体之道,但喜神术却是修身之术。

    &n.12bsp;“喜神术要真的就是操控下尸体,又怎么🁺🊳会有后来的茅山派,要知道茅山派的术法就是从喜神术演化而来,所以茅山术法⛿☧🁵早先时候又叫玉女喜神术。”

    “茅盈🊍🏃🗜那小子凭借着喜神术就能够创造出一个茅山派,喜神术有多强大可想而知,只不过这一脉的人没出息,到后面许多术法都失传了,就只会简单🛞🝟🌛的赶尸控尸这些皮毛手段,还特么的把赶的群尸中的尸首叫做喜神,简直就是给祖师爷丢脸。”

    这是田老头的原话,用他的话说,最早的那位才华横溢的🋳🝜🋼巫师所创造的喜神术,其实不是他自己修炼,而是由他的那位爱侣修炼,一种极其另类的修炼方式,至于他自己所掌握的是与爱侣喜妹的沟通之🔩🃖🗵术,这沟通之术就是赶尸术。

    当然,苏晨曾🍌🆮💽经好奇询问过其他几位老头,为啥田老头提到喜神术的时候,对赶尸一派如此的不满,几位老头回应他🁙🆏🎣一句话。

    “如果你的后代子🄥⛕孙把你留下来的传承都给丢光了,估计你的态度还没有老田好。”

    听到这位苏晨便是懂了,田老头😗🁠🇏应该就是修的喜神术🇓😇,应该是赶尸一派的老前辈。

    渐冻症患者🁳🉵🋪,器官身躯会慢慢的枯竭,四肢也会变得僵硬无力,这一点其实和尸体很像,所以苏晨打算通过修炼喜神术来自🋸🞄救💁。

    但要修炼喜神术,第一点就是要把自己弄的跟尸体一样,而让活人的身体变得跟尸体一样,最好的🇜办法就是引入阴气入体。

    拜祭完喜神之后,苏🆗🏬🝋晨又从袋子中拿🐆♋出了🌆十根蜡烛,其中三根是红色蜡烛,剩下七根是白色蜡烛。

    人有三魂七魄,这十根蜡烛便是代表着人的三魂七魄,苏晨将其围绕着🐗⛪🝏棺材四周给摆好而后点燃,接下来便是将自身全部衣物给脱去,躺入棺材之中,而后将棺材给合上,不如一丝缝隙。

    躺入棺材之后,苏晨右手举起手掌掌心贴在头顶百会穴处,左手呈🅖拈花手势置于胸🚌前,双眸微闭,盏茶时间之后,苏晨的心脏起伏逐渐降低,同时心率的跳动也是大大减少,到后面整个人就如同一具尸体一般毫无征兆。