初心流年>奇幻玄幻>超级模拟 > 第24章 轻易破之
    事与道同,道不与事同!

    九个字,一句话的理,🏢却🊘🐢🁣足以收买张维这样的人。

    在张维眼里,这样一句话,九个字,没有一笔一画是简单的,在他眼里这句话就如同开天辟地👈的曙光🖱,缤纷多彩。

    因为在这句话🐗的背后,是李健城那个世界,一整个世界文🊜👆明,凑🅴出来的真理。

    李健城这种收买,就好比用一条纯金打造的山脉,换他张维每天八小时的工作⚵🕯🍈时间,这样的买卖不存在合适不合适的问题,价钱上怎么算都不会亏的,唯一值得考虑的是,这条山脉他能挖走多少。

    李健城在这方面实在是太富裕了,🎍🏶🞣他富裕到😽足以买下宇🎚👧🋍宙。

    ‘事🂳💶与道同’绝对是张维此🏱🝴🏛生看到的最佳投资项目,如果把他🚕比喻成一个资本家,那‘事与道同’这个项目的投资回报比就是,0比1。

    绝对的从无到有,从有到无🏱🝴🏛限大的回报比例。这绝🟐🜖🂌对是他没有办法抗拒的诱惑,是张维此生感觉到与大🗆道最近的一次距离。

    张维在想着,🐗若吸收了‘事与道同,道不与事同’这句话,儒教,礼教,将会获🇯🜇得什么样开天辟地的升华!

    他预测这种升华将彻底的改变世界。

    这句话完美的诠释出了‘士农工商’不同👞🊂的道路,它将完全解除自古以来不🇢🇢同阶级的对抗局面,将开辟出后三者不同的道。

    这💺句话也可以解读天地君亲师的终🎍🏶🞣极含义,不同的事,不同的位置,📸☃☙所代表的不同关系,它们又有着怎样不同的道理,又是如何联系在这个大世界中。

    张维甚至体会到了,不同的人不同的行事,在这些行为中,🏳🞈出现了各种不同的道,这些道就构成不同的人灵,自我。再由这些不同的人灵、⛝自我,结合构成的整个世界,是如何‘事与道同’般归结在一起。

    这些启发对张维的理学过程,礼教建设是有很🊰大🝟🌘⛁意义的,人们之所以要理学、礼教,是为找出更合适,🗆更好的人文关系,是为了更加和谐的协作进程。

    ‘事与道同,道不与🔮🄁事同’是一句很🙋🈳明显的二元话术🝊。

    实际上这句话,描绘的🏢就是一种成熟的社会主义,李健城之所以对张维讲,对他构成影响,就是为了一🗆步深远的布局。

    ‘事与道同’单独拿来看,其实🐲说的就是资本主义。四个字,把资本主义的立世之道讲光了。

    资本主义的所有优点,都来自这四个字。

    包括唯物主义,🄭🀯⛺现代科学的🏱🝴🏛定义,都发源于😽‘事与道同’!

    事物可以讲清楚道理,这是科学!事物可以决定道🟐🜖🂌理,这就是资本。

    ‘事与道同’,讲的是一种先🋬🜞🃑天、先行的‘原来主义’道理(原来如此的意思)。‘事不与道同’,则有明显的发源痕迹和建设痕迹,讲得是更适合多样性、发展的‘自然主义’道理(自然如此的意思)。

    共产主义,就是一种明显的‘事不与道同’,相当于是用人的意志分割‘事与道同’🁙🆍的自然道理,是人道立于自然的自我觉醒,是相当于人类🋫🜑从住山洞,到走出来建房屋的差异。🐟🁋🄐因而共产主义是要建设的。