“道尊传下道🝰🎱经，🏋😠道首与道行深厚这可🁡得道蕴，传下真言，稍有所成修道者可得法。分为功法与技法。”
“佛家也是如是，佛陀传经，佛法高深者言密，佛修可悟🝘得🙷佛理，分心身双修两类。”🈵🂮💊
“武夫只论功，只修技，只修内☥🁣力，求🁡到巅🖙📅😠峰才合道。”
“我们儒家却不同🏋😠，自初♽🍶🌣始不纳☥🁣灵气，不修内力，不参佛法。”
“唯有💴🖈🐫读书万本，识🗺♂🅩得基本礼义廉耻，知善恶有别🂨👔🈤，懂师徒父子，学琴棋书画。”
“不开圣宫，便是一生文弱书生。”
“而开圣宫，出口🏋😠便是法。悟透即是真言。”
“在儒家第一🝰🎱境，天资聪颖者，便可得言出法随。以浩然🝘之气，以笔墨口舌，道尽不平事，道尽自知理。”
说到这里，于浩才又说：“以上乃是书生、道士、和尚和武夫之别，你一时不懂，自可不必理会，以🌝⛮后必然与之接触后知晓这些🈡⛛🛆。”
“今日我们就只谈儒修之事。”
“我们书生修行，从不假外物，一篇警世文章，便如😄⚚同🟙🝨金玉良言，有天资者🏓🙫🍕闻之养自身之浩然，就可破境。”
“大概而言，像这样的文章，可分为🈱🂆圣人语录，作经书传下后世，千秋百代，永不凋零，是乃文宗圣法，胜过万千修行秘道。”
“圣人传经书、大儒写真言、书生写字义。”⚎🐕⛔
“虽无所悟，即便文章繁华盖天下之绝，却自然空灵😄⚚万分，亦然🇳🜥🄐是无功而已。”
“书生必然要读天下书，行天下路，悟天下理⚎🐕⛔之后，写得字义、事实之后，才可以传下真言。📲🞶😬”
“比如，你作下一诗词，虽惊觉天下，名冠一时，但不过是无病🇳🜥🄐呻吟，强作🏓🙫🍕虚假，于你而言，此只是传世字义。能留名于世，却无法证得自身浩然之气。”
“反而可能后🝰🎱来者，复读你所作诗词时，一篇诗文经义，如久旱逢雨，自得🏓🙫🍕破境，虽无名气传世，却自得浩然🍟在心。”
“文章本天成，妙手偶得之，🀾文章未必属于己，书中自有黄金屋。”
“这些话，你以后便可好好体会了。”
陆成听了，倒是十分认同，就像前世一样，有些歌的原创者，可能还唱不出那首歌的灵魂，而那些歌，仿若天生已成，就是在🚑等待着它的有缘人，再赋予它灵魂。
作一个类🈧比，写出好诗词的人，未必能够将其转🂊🍉🆒化成真言，但是🇳🜥🄐有悟性的人，却是可以将其转化成真言，
自身与世界，与天地大道、与浩然接轨的真🖙📅😠言，沟通的渠道。