但也无需因此刻意贬低生命教会，它的存在仍然有着重要意义。😵🅰
生命教会的教义，就是西大陆的法律，它一定程度🗀上维持着文明一体化，否则月神帝国崩溃两千多年，在这偏远的地区，早就弄出一堆完全不同的文明体。
比如月神帝国制式分量的货币，在西大陆内陆能够无障🀡♽碍流通，生命教会肯定起🁩🈛到了举足轻重的作用，否则绝对会🎦📗🛀有不少城主弄些奇奇怪怪的金属来铸币。
既然是城邦政体，旁边又没有强大的国家给予压力，他们☿🅉理所当然💥的有一些城邦专有的🝾特色，比如奴隶制。
奴隶👻🍿制产出的剩余价值不算多，可成本足🃄🕎够低。
假如把一个识字工人🚗能提供的剩余价值作价1元，其🖤劳动成本与生产资料损耗同样也是1元。那奴隶制就是用0🝊1元的成本，产出03元的剩余价值，绝对值很低，胜在风险几乎为零。
可想而知，城邦制由于各家管理🖘💺水平差距很大，奴隶制这种不需要脑子就能拍板的赚钱项目必然🂡成为大多数的选择。
三大教会里，只有月神教会是明确反奴隶制的，若是深究起来，“反奴隶制”甚至是月神帝国崩溃的导火索之一，也就是著名的皇家操作“我反我自己”。可🖛不管怎样，月👊神教会继承了这个教条并坚持下来，现在的古大陆没有明面上的奴隶，月神教会功不可没。
另外两个教会在该议题上都处于模棱两可的状态，他们自身不用奴隶做生产工作，但旁边的政体拥护奴隶制，他们也不🅵会强硬反对。
不过二者还是有很大区别。
西🍼🍛🈰大陆的奴隶只有一个明面上的来源——战争掠夺，🖤此外只能依靠奴隶群体自身的繁衍。
抓捕奴隶这种事肯定还是有，但都是不能见光的，因为会和生命教会的🙔教义冲突。
沈文剑也没心思细⚷🖂致的去研究他们的教义，粗略看🗀了一下，应该还是“尊重生命”这方面的教义起了作用。
还有更直接的证据，旅游团观察了几个奴隶工作区，甚至还有一次监工还允📞🜁⚷许他们直接对奴🕓隶提问。
结果发现西大🈘陆的奴隶🚾😽，活的比南国大陆要更滋润一些。
……👻🍿听起来很不可思议，但现实就是如此，西大陆的奴隶群体里很少有惩罚致死、致残的情况出现，饿肚子和关小黑屋就是最严重的惩💻🗀😞罚。
奴隶的生命安全更有保🚾😽障，意味着摄入的食物也比最低生存需要多一点点，📞🜁⚷工作量也更合理。这样一比起来，奴隶的生存⚙👵🍍环境居然比南国大陆的情况好很多。
西大陆的奴隶还有个特色情况。
某个城的奴隶🈘群，如果出🏅🗫🞥现了一个有理想、个体武力又很强的家伙，经常会推翻原城主的统治。
不过解放奴隶的事业一般只能蔓🖘💺延几个城市，就会因旧有势力的联合而熄火，然后慢慢的自身也成为其中的一员。
随着足迹往内陆推进，人口密度越来越低，旅游团在西大陆内陆又发现了新的群体—😖🁔🅝—野人。
称之为野人其实有点不🚾😽合适，这些人一样会种植和放牧，还会定期💥到城里采购布料🟇贩卖皮毛。