东方有张角，汉中有张修。
汉末道教，诸系中最有名的就是张角的太平道，以及张修所创立🖬🕩的五斗米道，两家均信奉老子的无为宗旨，并以布施百姓，救治百姓，疗人身疾而解世间之苦为己任，开宗立派，广纳信徒。说起来，这🗩🞕两家的道义就根本来讲，都是高尚的，是无私的，是纯善的。
可问题是，经过世间的演变和创教始作俑者的心态变更，这些深得百姓爱戴的善教演变成了军阀集团，内在的本质发生了翻天覆地的改变，先⚆🏋是大贤良师张角摇身一变，成了天公将军，打起‘苍天已🚗死，黄天当立’的起义大旗，接着又是继承五斗米教主的张鲁，以教义招募信徒，化军卒为鬼卒，割据东川，自立为主。
但不论高高在位者的心态如何🌪变更，普通的教众心态却至始至终都没有改变，他们依旧秉持着最纯善的赤子之心，信奉老庄，信奉善举，尊崇他们心中的儒家信仰。
五斗米教的教主张鲁或许是他们的主人，但并不是神，五斗米教最尊崇的道祖才⚑是他们的信阳根本，教为所，祖为纲，义为旨，只要有道祖在，五斗米教就可无处不在，教义也就无处不在，教旨也无处不在，谁是教主都是无所谓的事！
真正值得商榷🁫🈬的，是当权者🟖🝋对他们宗教的态度。🕕
而袁尚以📧大司马大将军的名义在三军阵前保证尊重他们的教徒，并会以官家的身份帮助他们宣扬他们的教义，拓展他们的支系，这样的待遇与当初被官军扼杀后立马就被归类于邪教的太平道结局是绝对不同的！
太平道的结局是悲惨的，凄凉的，五斗米教会不会向太平教一😳样🖬🕩衰落，🖅这是东川世民不敢背离张鲁的一个根本因素。
可是以现在这个情况来看，袁尚身为儒家士。又是化外之人，却依旧尊崇道祖，信奉老庄，不但肯纳降众人为子民，更是尊重老庄教派，给予了他们信诺⛝和☃☖支持，如此看来，五斗米教的前途绝对是光明！
既然有了光明的前途，还能够保命并继续拥有信仰，谁还会陪着张鲁在这殉葬？张鲁是五斗米教的教主。但不代表五斗米教是他的，相反的，他也只是🕿🏛五斗米教的第三代教主而已，是这个教中的一份子罢了，不论他做过什么，也永远无法代表五斗米教本身。
终于，在袁尚的循循善诱🄞⚕和道祖神像的威严的逼迫和引诱下，这些🏴有信仰有求胜**的汉中军马，继少数民族的士卒之后。三三两两的向着袁军的阵营走来。
眼看着这种大势所趋的情况，张鲁虽然和其他三位少数民族首领一样，也是气急败坏，但却没有做出杀人的🗉举动。
毕竟他不是武夫。而🕜是教主，就文🜶🆨化水平和素🌠🀣⚏养方面，他明显要比巴州夷王等人的素质要高。
但见张鲁仰天长叹一声，悲愤的喝了一句。
“无量天尊。大势去矣！”
袁尚英俊的脸上勾勒出一丝微笑，他静静的望着对面阵中的张鲁，朴胡。袁约，杜濩等几位😞🂣领头的笑了笑，然后微一摆手。
“几位大佬，你们都已经成了光杆司令了，还在那边金鸡独立个什么劲？袁某在子午谷外的大帐已是为几位摆下了水酒洗🜟尘，还🌄☏⚅请几位赏脸，一并过来吧？”
“…………”
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子午谷一战，袁尚依照钟繇的设计，重金贿赂杨松，诓骗张鲁与巴州少数民族首领出兵，一举围困其众，并施展心理战术与恩德战术相结合的方法，尽收汉巴联🟠🞠军降卒。
巴🙅州降卒一万两千，汉中鬼卒降服两万五千，再加上前番招降的洛🏴阳天子军三千，差不多约有四万人。
如此一来，再加上袁尚带来的并州军三万，袁尚🕕麾下目前已有七万之兵。